Тот, кто скрывает свои грехи, не процветает, но кто признает и отказался от них, находит помилование.
Прит. 28:13.
=================
Мир постоянно меняется, приходят и уходят поколения, сменяют друг друга эпохи. Недавно отметил любопытную вещь: молодые стали жизнь мерить сексом! Позавчера еще молодежь объявляла о наступлении эпохи «унисекса», вчера им на смену пришли «метросексуалы», а сегодня в моде «асексуальность». Сексуальность задает тон всему. Отдых, мода, реклама, музыка, литература, стиль жизни – все оценивается сквозь призму сексуальности.
Почему же дети тех, кто в 60-70 годы делал сексуальную революцию, сейчас рассматривают сексуальность как что-то весьма условное, временное, прикладное? Почему молодежь мечется между совершенно размытых нравственных границ, вседозволенностью и отрицанием значимости сексуальных отношений, асексуальностью?
Самым популярным словом, которое сегодня ищут пользователи всего мира в поисковых системах Интернета, является слово «porn».
Сегодня эта тайная сторона жизни огромного числа людей отравляет их взаимоотношения с другими. И даже среди христиан разного возраста есть много людей увлеченных порнографией. Трагедия в том, что большинство людей не признают проблему до тех пор, пока они не становятся рабами своего увлечения. Человек, зависимый от порнографии, подобно наркоману думает, что он контролирует ситуацию даже тогда, когда уже не может обходиться без регулярной «дозы».
Существует много мнений по поводу того, что есть порнография. И, видимо, самое простое определение – это текст, графическое или видео изображение созданное с намерением возбудить половую активность.
Просмотр порнографических материалов ведет к биохимическим изменениям головного мозга и образуется устойчивая зависимость, освободится от которой зачастую сложнее, чем от наркотической.
В прежние времена порнография была доступна ограниченному кругу людей, а сейчас все изменилось. Её предлагают в магазинах, гостиницах, ее можно получить не выходя из дома или на рабочем месте. Доступ к Интернету, легкое прикосновение к клавиатуре – и мужья могут получать порнографические материалы в то время, когда в другой комнате спят их дети и жены.
С середины прошлого века общество стало более терпимо относиться к порнографии, что привело к весьма серьезным последствиям. Статистика беспокоит: 86 процентов осужденных насильников, 87 процентов пристававших к девочкам и 77 процентов пристававших к мальчикам признались в регулярном использовании порнографии. Другой опрос показывает еще более серьезные данные: 51 процент мужчин-студентов, использовавших порно со сценами доминирования, указали на вероятность изнасилования ими женщины, если бы представился удобный случай и возможность избежать неприятностей и ответственности перед законом.
Недавнее исследование британской газеты Independent показало: более половины юных британцев (моложе 18 лет) - 7 миллионов - сталкивались с Интернет-порнографией. Согласно опубликованным результатам 9 миллионов мужчин – почти 40% мужского населения страны – в течение 2005 года посещало сайты, содержание которых «только для взрослых». Это в четыре раза больше чем в 2000 году, когда Интернет-порнографией в Великобритании интересовалось 2 миллиона взрослых мужчин. Число женщин, интересующихся Интернет-порнографией, также быстро растет: в 2000 году таких женщин было около миллиона, а в 2005 их число составило 1,5 миллиона. С порнографией в Интернете «случайно» сталкивалось более половины детей – около 7 миллионов. Исследование показывает, что каждый четвертый мужчина в возрасте от 25 до 49 лет посещал сайты для взрослых в течении последнего месяца.
===
Весь объем мирового рынка порно-индустрии оценивается в 37 миллиардов долларов.
===
Появилось новое поколение, которое более интересуется «подглядыванием», чем самими отношениями, и это содержит серьезную опасность для их собственной сексуальной жизни. Если человек не был слишком активен в сексуальной жизни, то порнография делает его еще более «ленивым» - чтобы получить виртуальных женщин не нужно прилагать никаких усилий: такой человек может просто потерять свою собственную сексуальную жизнь. И наоборот, сексуально активного человека порнография толкает к невоздержанным сексуальным фантазиям, что может его привести к весьма серьезным психологическим и психическим изменениям. Это похоже на бесконечное падение в водоворот. Человеку хочется все более «горячих» зрелищ, и он готов ради удовольствия преступить все границы.
Порнография опустошает сексуальные отношения, вырывая их из супружеского контекста, рекламирует случайный секс, нередко с элементами насилия, создает устойчивый образ женщины-рабыни, доступной и готовой удовлетворить все сексуальные фантазии и требования мужчины, укрепляет нереалистичные представления об интимных отношениях, природе сексуальных реакций мужчины и женщины, разрушает близость в супружестве, усиливает критическое отношение мужа к жене…
В случае порно-зависимости действует библейский принцип: «Беззаконного уловляют собственные беззакония его, и в узах греха своего он содержится» (Притч. 5:22). Именно так себя чувствуют рабы порнографии. Порочный круг.
Иисус Христос расширяет действие древней заповеди: «Вы слышали, что сказано древним: не прелюбодействуй. А Я говорю вам, что всякий, кто смотрит на женщину с вожделением, уже прелюбодействовал с нею в сердце своем. Если же правый глаз твой соблазняет тебя, вырви его и брось от себя, ибо лучше для тебя, чтобы погиб один из членов твоих, а не все тело твое было свержено в геенну. И если правая твоя рука соблазняет тебя, отсеки ее и брось от себя, ибо лучше для тебя, чтобы погиб один из членов твоих, а не все тело твое было свержено в геенну». Иисус говорит о том, что порнография обесценивает людей, творение Божье, изображение не открывает их чувств, мыслей – остается лишь тело, сексуальный объект.
И такой взгляд на человека оскорбляет Бога. Что же делать? Оторви, отсеки и выбрось. Если рядом есть магазин с порно материалами – обходи его стороной. Если доступность обеспечена Интернетом – отключи его и не возвращайся, пока проблема твоей порно зависимости не будет решена. «Ибо воля Божья есть освящение ваше, чтобы вы воздерживались от блуда; чтобы каждый из вас умел соблюдать свой сосуд в святости и чести, а не в страсти похоти, как и язычники, не знающие Бога» - говорит апостол Павел.
Библия предупреждает, что в дни перед пришествием Христа на землю во второй раз «по причине умножения беззакония, во многих охладеет любовь».
Порнография делает человека неспособным любить
----------------------------------------------------------------------
Божья любовь к человеку наделяет каждого особой уникальностью, Божья любовь возвышает. «Порнография бессильна, когда действует любовь. Вместе со свободой любить, мужчины могут начать узнавать цель, ради которой Бог призвал их участвовать в истории, цель, которая гораздо больше, чем их собственные. В отличие от порнографии, которая унижает и порабощает, Бог освобождает их от цепей уныния, чтобы жить для большей цели. С обновленной верой в то, что Бог сделал для него в прошлом и горячей надеждой в то, что Он собирается сделать для него и через него в будущем, у мужчины есть ради чего жить сегодня. Независимо от его профессии или финансовых средств, он может знать радость и значимость, являясь воином Божьей армии» (Джеф Олсон). И участие в чем-то большем дает человеку иную, вечную перспективу его собственной жизни.
Единственный способ преодолеть порнографическую зависимость – признаться в существовании неконтролируемой сексуальной зависимости и заполнить свой разум позитивными мыслями, сделать жизнь насыщенной встречами, общением с достойными людьми, чтением и размышлением над вечными истинами. Непросто избавиться от зависимости, но удивительное ощущение свободы может прийти в жизнь каждого: нет больше двойной жизни, нет грязных тайн, нет чувства вины перед близкими и Богом…
Мужчины и женщины, в сердце которых есть вера и надежда могут увидеть, что Бог делает что-то волнующее в их жизни, в чем они могут применить себя. Соучастие в великой Божьей истории превращает жизнь в осмысленное приключение, которым она, наверное, и была задумана.
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Оцените произведение:
(после оценки вы также сможете оставить отзыв)
я не пойму, почему оценки такие низкие??? Что ваши материалы никого не обличили или за обличение ставят плохие оценки??? Очень актуально ...ПРодолжайте...
галинка
2007-10-12 01:55:34
Спасибо за такое емкое и между тем правильное объяснение результатов увлечения порнографией и что делать тому, кто уже попал на её крючок. Надеюсь будет полезно многим. Божьих благословений!!!
Виктор М.
2007-10-28 17:48:25
Спасибо за статью.Да действительно,эта проблема существует как в мире,так и в церкви.Хотелось бы,что бы Вы писали и дальше на такие темы.
Наталья М.
2008-03-11 20:03:37
В этой сфере нужен свет. Кто, если не мы скажем об этом. Благословений.
Парадоксальный Ъ
2008-04-15 16:26:01
Абсолютно согласен.
Владимир
2008-08-03 23:28:42
Спасибо вам Руслан. Благодаря вам я вижу,что есть хорошие люди на свете. Всё победит любовь! Господь с нами.
Аленка
2008-09-14 15:34:25
Я устала сталкиваться с отсутствием "неготива"на эту тему у неверующих людей.Слава Богу за автора, осудившего грех так громко и смело!
Виктор
2008-11-16 13:17:21
Руслан, а как Вы понимаете сам термин "сексуальность"?
?
2008-11-30 00:10:54
Всё правильно. Как трудно потом вытаскивать подростков, попавших на эту приманку. Даже взрослых. Это тоже наркотик, только визуальный.
Семен
2009-02-02 09:25:40
Прекрасная статья только знаете пишет вам человек зависмый от порнографии мне ваш милосердный бог подарил рассеянный склероз наверное знаете такую болезнь она ведёт к слабоумию посоветуйте ка как строить при этом отношения с женщинами ведь я ещё поока жив! и вообще духовно развиватся
Лилия
2009-09-09 07:48:29
Дорогие собеседники,стоит ли смотреть на оценки, что низкие.Сколько народа заходит сюда и не отавляет ни оценок,ни отзывов.И я года два только заходила и читала без отзывов,без оценок.Потом вижу,не отталкивют, говорят о насущном, не боятся правды и сложных тем (взять хотя бы обсуждаемую), можно говорить, и тогда, после небольшого отзыва раньше, стала говорить.Только непонятно, почему когда оценишь и напишешь отзыв, он не появляется сразу. Это что, особенности программы или здесь авторов отзывов проверяют на "доброкачественность"? В таком случае "недоброкачественным" куда деваться? Слышала мнение, что проповедь уже идёт "во свидетельство", думается, его сторонники сделали несколько поспешные выводы, а может недостаточно исследовали это место Писания, но, похоже, это уже другая тема.В душе я робкий посетитель газеты "для тебя", читаю её давно и только в электронном варианте, всегда пытаюсь следить за тем, чтобы не навредить и надеюсь, что буду услышана и правильно понята - может, это и слишком, может, в наше время и надо быть хитрым и дипломатичным, " как все", только слава Б.,что во все времена находились и теперь находятся люди не "как все" и почему мы, христиане, стали такими боязливыми, почему хотим сделать вид, что и у нас, и у окружающих нет прблем, что " всё хорошо, прекрасная маркиза" -правда, дальше эта песня с ненавязчивым юмором перечисляет,что и как хорошо.
Вячeслaв Сeбeлeв
2009-09-12 19:23:19
Beсь интeрeс к порногрaфии вызывaeтся влeчeниeм к жeнщинaм, a тут пaлкa о двух концaх, eсли бы всe люди жили кaк Aдaм и Евa до грeхопaдeния и ходили нaгими нe стыдясь и нe понимaя срaмоты своeй, то и интeрeсa к порногрaфии нe было бы, всё-тaки стыд- порок приобрeт. пeрвыми людьми съeв яблоко познaния Добрa и Злa.
Vladimir Pavlenko
2011-02-08 14:21:21
Статья супернеобходимая, порно - это бичь нашего времени, это волчья яма в которую попав уже невозможно выбратся без посторонней помощи, если конечно еще живой остался. Очень необходимо что бы такие статьи наполняли эфир нашего времени. Силы вам, мудрости и Божиих благословений.
Для детей : Один день из жизни школы боевых искусств - Наталия Минаева Меч. Это интересно
Древнейшие бронзовые мечи (9-8 вв. до н.э.)
Рубящее и колющее длинноклинковое (до 1,5 м.) оружие с прямым обоюдоострым клинком. Бронзовый меч появился во 2 тысячелетии до н. э., железный - в начале 1 тысячелетия до н.э. Длина их была не более 70 см. Эфес меча состоит из рукояти, гарды (обычно типа крестовина) и головки. У некоторых мечей гарда может иметь форму круга, а головка представлять собой набалдашник. В качестве дополнительных элементов защиты руки отдельные мечи имеют дужки и лангет (небольшой щиток для защиты большого пальца). Рукоять обычно делается из дерева и оплетается проволокой (либо выполняется целиком из металла). Головка представляет собой металлический шарик, который может иметь шляпку (расклепанный конец хвостовика).
Крестовины меча двоякого рода: прямые и с опущенными концами. Меч с крестовинами второго типа наиболее пригодны для рубки с коня. В процессе развития, в зависимости и от оборонительного вооружения, и от приемов боя, форма меча изменялась.
Заподноевропейский меч 15-16 вв.
После падения Римской империи и до выделения рыцарской конницы в главную ударную силу на поле брани, то есть в период с 6 по 10 вв., длинный меч стал массовым оружием во всем регионе. Ведущим типом меча в этот период стал каролингский, названный так в честь правящей во Франции династии Каролингов. Такие мечи, широко распространенные во всей Европе, были длиной 80 - 90 см, шириной 5-6 см и имели прямой клинок, который мог быть как обоюдоострым, так и иметь одностороннюю заточку и скошенное в одну сторону острие.
Скандинавский меч, который еще называют норманским, очень хорошо подходил рослым и физически сильным викингам. Он был достаточно толстым в поперечнике, имел очень массивный противовес (у некоторых мечей размером почти с кулак) и небольшую гарду (или вообще не имел ее). Некоторые мечи имели на навершии крюк или небольшой крюкообразный клинок, которым можно было атаковать противника, уведя в сторону его меч основным клинком.
Мечи 9 - 10 вв. имеют ровный широкий клинок, закругленный к концу, и являются только рубящим оружием. Мечи 11 - 12 вв. с заостренными концами и слегка сужающимися книзу клинками имеют значение не только рубящего оружия, но и колющего. Мечи изготовляли из железа и сварочного булата. В конце 12 в. рукоять меча удлиняется настолько, что позволяет действовать двумя руками. В этот период мечи имеют заточенные у острия клинки, способные проникать сквозь сочленения доспехов.
Ножны у меча деревянные и покрываются кожей или материей и привязываются к поясной портупее на перевязи, каждый конец которой, разрезанный на ремни, образует плетеное кожаное кольцо.
Ремни эти обычно покрыты бархатом, шелком и шиты золотом, а иногда украшены финифтью. К этому времени относится появление рыцарского оружия. Рыцарские мечи выделяются своей красотой, считаясь благородным оружием. В продолжение месяцев их оставляли лежать на алтарях, они участвовали в литургии, их благословляли священники и даже освящали. Лучшие хранились в сокровищницах монастырей под алтарями, на могилах своих бывших владетелей. Им дают имена, как это делалось еще во времена Каролингов; при инвеституре, короновании, посвящении они участвуют в церемонии в силу строго соблюдаемого завета. Их происхождению часто приписывали сверхъестественный характер; некоторые из них якобы обладали волшебными свойствами.
В первой четверти 14 в., после внедрения латного доспеха, клинок рыцарского меча стал длиннее, что увеличивало силу его удара и дистанцию. Так появился полутораручный меч, сначала в Германии, потом - в Англии, затем - в остальных странах Западной Европы.
Европейский меч 14-16 вв.
Классический рыцарский длинный меч окончательно оформился к 13 в. Средняя длина его клинка составляла 75 - 80 см, максимальная - 90 см. меч был плоский, шириной 5 см и имел долы. Гардой служила простая перекладина, дужки которой могли незначительно загибаться вверх. Рукоять, рассчитанная на одну ладонь, имела в длину 10 см. Заканчивалась она навершием-противовесом, которое очень часто использовалось как тайник для хранения какой-нибудь христианской реликвии, повышающей "святость" меча и боевые качества его владельца. Поэтому рыцари навершие в бою не использовали. Вес меча составлял 1,25 - 1,8 кг.
В настоящее время, согласно европейской классификации, под коротким мечом понимается меч длиной до 60 см (2 фута), длинным - от 60 до 115 см (2 - 3,5 фута), полутораручным - 115 - 145 см (3,5 - 4,5 фута), двуручным - больше 5 футов, то есть 152 см. Клинок последнего был шириной 5 - 6 см. Длина его рукояти составляла около 30 см, весил он от 3,5 до 5 кг. Двуручный же "тяжелый меч" весил до 8 кг и мог доходить в длину до 2 м.
Русский меч
На Руси меч являлся дорогостоящим предметом вооружения, часто передавался от отца к сыну. Мечи 10-12 вв. имеют клинок длиной около 100 см, шириной 4 - 6 см, толщиной средней части клинка 3 - 6 мм. Переход в 14 - 15 вв. от кольчуги к наборным доспехам повлиял и на эволюцию меча. Доспехи в бою легче было проколоть, чем разрубить. Поэтому прежнее рубящее действие меча заменяется в 14 в. на колюще-рубящее. Мечи становятся длиннее (до 120 - 140 см). Их рукоять делают большой, крестовину - прямой и длинной (до 26 см). На клинке меча появляются трехрядные долы
Крик души : СКАЖИ ИМ: КАК СИЛЬНО Я ИХ ЛЮБЛЮ! - Андрей Жаворонков Я всюду с тобой, куда бы ты себя не загнал. Я был с тобою, до того, как ты впустил Меня в свою жизнь. Я не оставлю тебя и не покину тебя, даже если ты отречешься Меня… Что бы ты не сделал, как бы низко не пал, ты не перестанешь быть Мне сыном. Мне не важно, кем себя считаешь ты. Мне важно кем Я, тебя считаю. Ни что, не в силах отменить нашего родства. Не убегай от меня. Я нуждаюсь в тебе.